作者: 來源: 菏澤日報 發表時間： 2025-11-12 09:59
在單縣悠久的發展歷程中，老山堤頂作為一處重要的地理標識，是不可或缺的文化遺產。
老山（堤）頂社區現隸屬于南城街道。盡管行政區劃與機構幾經變遷，它始終延續至今，成為單縣百姓共同的集體記憶。
據《單縣志》記載，遠古時期，單縣故城西南部形成一座大土丘，后有民居聚集，漸成部落，遂以“老山堤頂”為名。
相傳，老山堤頂上曾筑有一座土臺，古槐環抱，枝繁葉茂，遮天蔽日。每至黃昏，夕陽余暉映照，云霞絢爛如錦，蔚為壯觀。
明代夏維藩有詩云：有山不數仞，乃近城南堤。秋崖生紫翠，林樾蕩煙霓。夕陽透錦梭，掩映相低迷。迥無塵埃擾，而有幽人棲。我來聊乘暇，披云一攀躋。安得謝輪鞅，鹿豕同招攜。
因此詩，老山堤頂得名“棲霞山”，“棲霞晚照”亦成為單縣古八景之一。
后來，土丘上筑臺以紀念西漢梁王劉武。據載，公元前168年，漢文帝劉恒封其子劉武為梁王，建都睢陽（今河南省商丘市睢陽區）。劉武去世后謚號為“孝王”，民間多稱“梁孝王”。
《單縣志》記載：“梁王好營宮室，建東苑延亙三百余里，單父于其中?！薄皢胃浮睘閱慰h古稱。劉武以睢陽為中心，修建規模宏大、富麗堂皇的梁園，用于游獵休閑，單父的棲霞山正是其中一部分。
唐代詩人李白曾多次游歷單父，留下諸多詩篇。天寶三年（744年），李白被唐玄宗“賜金放還”，輾轉至單父，與杜甫、高適、陶沔相會，把酒抒懷。李白有感而發：“吾家青萍劍，操割有余閑。往來糾二邑，此去何時還。鞍馬月橋南，光輝歧路間。賢豪相追餞，卻到棲霞山。群花散芳園，斗酒開離顏。樂酣相顧起，征馬無由攀。”詩中記述了李白在棲霞山為族弟李凝餞行的場景，情真意切。
追隨李白的足跡，唐代廣陵詩僧靈一也曾游歷單父，作《棲霞山夜坐》：“山頭戒壇路，幽映雪巖側。四面青石床，一峰苔蘚色。松風靜復起，月影開還黑。何獨乘夜來，殊非晝所得?！痹娭忻枥L了棲霞山夜色靜謐、意境幽遠的景致。
至清末，棲霞山逐漸荒廢，僅存梁王臺遺址。清代單縣詩人王洞在《梁苑懷古》中感嘆：“舊游何處問梁王，單父城邊野草荒。聞道離宮連漢苑，久無嘉客似鄒陽。南來河水殊今昔，夕照霞山復渺茫。陵谷千年經幾變，登臨指點說滄桑。”
清代兵部尚書劉峨晚年歸鄉，亦作《棲霞山》一詩：“梁王游觀定何處，李白酣樂亦長語。兩家遺跡同掃除，來者脈脈去者倨。有客立馬臨斜陽，就中頗愛青蓮狂。青萍宰割不得意，鞍馬歧路成滄桑?！?/p>
從西漢梁園的皇家氣象，到唐代詩人筆下的“棲霞晚照”，再到明清文人的追憶與感懷，老山堤頂串聯起單縣的歷史文脈，折射出不同時代的人文氣象與情感世界，這也正是其作為文化遺產的當代價值所在。
通訊員 劉波
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