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在黃河兩岸，活躍著一位墜子戲藝術(shù)文化的追夢(mèng)人、傳承人——孫景堂。他對(duì)墜子戲的喜愛(ài)程度可以用“癡迷”一詞來(lái)形容。數(shù)十年如一日，從他學(xué)會(huì)唱墜子戲那天起，幾乎每天都得唱上那么一兩段，不唱似乎就感覺(jué)渾身不舒服。真是應(yīng)驗(yàn)了那句老話——“拳不離手，曲不離口。”

孫景堂，1954年出生于東明縣陸圈鎮(zhèn)一個(gè)農(nóng)民家庭。他從小就有一顆熱愛(ài)文藝的心，對(duì)唱戲更是有著濃厚的興趣愛(ài)好。十一二歲就在村大隊(duì)，邊上學(xué)邊學(xué)唱墜子戲，可以說(shuō)除了上學(xué)，唱墜子戲成了他最大的愛(ài)好。后來(lái)考入陸圈五中，更是憑借著自己的唱戲和對(duì)戲曲的熱愛(ài)，順利地加入了學(xué)校的文化宣傳隊(duì)，打簡(jiǎn)板、敲鼓子、拉墜琴……無(wú)不拿手，無(wú)不精通。

真正讓孫景堂走向曲藝道路，還是高中畢業(yè)以后。由于“文革”的特殊歷史時(shí)期，高考這條改變?nèi)松\(yùn)的道路走不通了，而作為家中長(zhǎng)子的孫景堂自然明白：人生不能無(wú)所作為。于是，他便毫不猶豫地選擇了當(dāng)時(shí)很受歡迎也是他最?lèi)?ài)的曲藝——學(xué)唱墜子戲作為他今后人生的夢(mèng)想和追求。于是在家人的請(qǐng)托下，拜在了孫留恩老師的門(mén)下。

孫留恩老師少年時(shí)便離家獨(dú)自去河西滑縣拜師學(xué)曲藝，經(jīng)過(guò)多年的默默耕耘，很快便成為戲曲之鄉(xiāng)菏澤的一顆曲藝界的明星，徒弟更是遍及黃河兩岸。而在眾多的徒弟當(dāng)中，孫景堂也通過(guò)自己的熱愛(ài)與刻苦成為孫留恩老師最得意、最出眾的弟子。

剛開(kāi)始，孫留恩老師并有立馬教他學(xué)唱，只是讓他先跟著熟悉熟悉會(huì)場(chǎng)，干些雜活。哪知，有心的孫景堂憑著自己的鉆勁，對(duì)墜子戲內(nèi)容的理解比常人快，再加上自己的勤奮刻苦和在后臺(tái)的“偷學(xué)”，他很快就學(xué)會(huì)了老師在舞臺(tái)上演唱的古劇目《施公案》。

有一天，孫留恩老師唱戲回來(lái)，孫景堂就給老師唱了一段老師在舞臺(tái)上唱的《施公案》。只見(jiàn)他唱腔婉轉(zhuǎn)，一招一式有板有眼，頓時(shí)嚇了孫留恩老師一跳。當(dāng)孫景堂把自己如何“偷戲”的過(guò)程說(shuō)了以后，瞬間讓老師眼前一亮，立馬決定傳授他戲曲的演唱。在孫留恩老師的悉心教授下，孫景堂很快地學(xué)會(huì)了《呼延慶打擂》《包公案》《白馬傳御狀》等眾多經(jīng)典劇目，并跟隨師傅先后赴河南鄭州、山西晉城、山東菏澤等地多次演出。所到之處，無(wú)不受到當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷臒崃覛g迎和款待，演出現(xiàn)場(chǎng)，更是人山人海，水泄不通……

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，孫景堂慢慢也實(shí)現(xiàn)了自己生活的智能升級(jí)。他前后買(mǎi)了兩部智能手機(jī)，在年輕人的多次幫助下，相繼開(kāi)通了自己的抖音與快手兩大平臺(tái)賬號(hào)，把十八大以來(lái)的一些好方針、優(yōu)惠政策，以墜子戲藝術(shù)為載體，深深地耕耘，及時(shí)傳播到更廣闊的天地，也讓更多的現(xiàn)代年輕人品味到雅俗共賞的墜子戲藝術(shù)的文化魅力。尤其是疫情期間，他先后在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)表了《錢(qián)多是福也是害》《中國(guó)夢(mèng)》《抗疫情》等一系列緊跟時(shí)代步伐的新曲目，獲得社會(huì)上的好評(píng)，很好地反映了時(shí)代氣息特點(diǎn)，宣傳了黨的方針政策，鼓舞了人們積極進(jìn)取的士氣。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全國(guó)人民奔小康、齊心共筑中國(guó)夢(mèng)的改革開(kāi)放大潮下，年近古稀之年的孫景堂及時(shí)學(xué)習(xí)接受新理念，不斷創(chuàng)作與時(shí)俱進(jìn)的作品。他說(shuō)，要更好地盡其所能，發(fā)揮余熱，給群眾提供好的墜子藝術(shù)作品，以歌頌這美好的時(shí)代和美好的生活。

通訊員 孫新法