作者: 張長國 來源: 菏澤日報 發表時間： 2023-02-17 10:03
張長國
從壁畫透露的種種信息推測，這應是籍貫在汶上集鎮一帶的一名進士致仕回鄉的現場圖。為什么這樣說呢？從上面的猛虎下山圖的寓意來說，在古代，剛剛進入仕途的人前途無量，家中中堂畫是要掛猛虎上山圖；而致仕退休回鄉則是掛猛虎下山圖。而圖中的旗桿和兩個斗又透露出他是進士，因為古代的讀書人只有考中進士后，才能在旗桿上安裝兩個斗。那么，這個壁畫中的人物反映的是誰呢？經筆者查找資料，疑似該地明代進士田登。
田登字有年，明代成武縣永堌里人，永堌里在今汶上集鎮與伯樂集鎮交界處，今汶上集鎮田樓村。田登于明弘治八年（1495）中鄉試亞魁，也就是山東省舉人考試的全省第六名。然后，緊接著在弘治九年（1496）中了丙辰科三甲賜同進士出身第127名。田登能夠聯捷登科，這說明他是個妥妥的“考霸”。他中進士后出任樂亭縣知縣，政績突出，在弘治十二年（1499）升任南京江西道監察御史，在弘治十七年（1504）的考評中，田登的等級是最好的。同時，他被皇帝授封為文林郎，母親被封贈為太孺人，妻子李氏封贈為孺人。在明代，被封贈為孺人名號的女性也是有專門的冠飾服裝的，這也與壁畫中貴婦的衣著對應了起來。正德二年（1507），田登調任南京河南道監察御史，奉命清查軍隊的錢糧，不到一年，就查出了不止萬計的被侵吞錢糧。人們認為田登以后肯定會被重用，但當時宦官劉瑾弄權，陷害忠良，把在南京敢于向皇帝進言說真話的官員抓起來用刑具押送到北京。在劉瑾爪牙的折磨下，有在押解路上死的，有被棍棒打死的，還有在監獄中被折磨死的……不一而足。田登因為出公差沒有被抓，看到形勢險惡，加上老母在家需要人侍奉，于是，田登就托病致仕回鄉了，明正德九年九月田登去世。因為明朝有規定，因病致仕回鄉的官員一般不得再穿官服。所以，壁畫中向老人下跪的官員沒有穿著官服，而是穿著符合規定的青色便服。結合“回鄉圖”的“副畫”，可以推測，從城墻上跳下的人可能是不堪劉瑾爪牙迫害的官員，因被抓，所以沒有官服在身，為不受辱，從城墻跳下自盡。城墻上的人可以隱約看出穿的是官服，也可能是同僚在城樓為被抓的此人送行，城墻下的官員也是趕來送行的，沒想到此人如此剛烈。而這些事情，則直接導致了田登的托病辭職。由此，也可以約略推測出南側的副畫應該反映的是他歸鄉后詩酒田園或是侍奉老母的畫面。
另外，真武廟是廟院，按常理來說，其里面如果繪制壁畫，應該是仙人、神佛的形象或者是神話故事等，為什么會繪制這樣一幅壁畫呢？筆者認為，這應該是在田登從正德三年（1508）后回鄉至正德九年（1514）間的六年家居時間里，正好遇到真武廟的重修，田登或者其家人進行了捐資，而修廟主持人為了表達敬意，也是為了記載家鄉出了這樣一個進士名人，而專門請了當時的著名畫師繪制了這幅壁畫。
至于該廟內東墻上的壁畫，從服飾上看，則是繪制的清代官員人物，似乎為迎接儀式，因漫漶不清，無法進行詳細考證。東西墻壁畫內容對比，似不是同一時期作品，如果清代畫師隨意繪制明代官員，在當時文字獄的風潮下，是否要承擔一定風險呢？所以，筆者認為，西墻壁畫應是明代存留原畫，或者明后有人重新描繪。東墻、南墻壁畫則是清代時期或之后繪制，內容價值不及西墻壁畫。
結合以上種種證據，西墻壁畫背后的故事已然揭秘，給真武廟這座歷經滄桑的古建筑又增添了一抹神秘色彩……
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