作者: 來源: 菏澤日報 發表時間： 2023-02-24 09:56
耿立
認識興松有三十多年，我清楚他的詩歌路徑。興松是個謙卑的人，但脾氣耿直專注，和他一起走向文壇的人，比他腦筋活泛的人，都轉向遠離了文壇，而他卻一直努力地在曹州這片黃壤平原播種著詩。
對興松來說，詩是宗教，給他提供了精神的動力和靈魂的安妥，雖然，有時為了一首詩，他像個虔敬的教徒，朝拜她，禮敬她，輾轉反側，夜不能寐，但他還是無怨無悔。當我看到興松把《那時花開》的電子版傳給我時，我說，這又是供奉詩歌宗教的最好貢品。
興松的詩歌，是及物的，他有著堅實的生活，他就像平原里的一株莊稼，混跡在玉米、小麥、大豆、芝麻的群里，隨它們成長、呼吸。體驗四季的更替，知道自己的使命，也像農人，春分了秋分了，該做什么農活了，或播種或收割，小寒大寒的天氣，就貓在家里，儲存精力。
《那時花開》的開篇，是一首《春 天》的精粹的詩：
黃芽從柳樹上垂下來
一粒一粒紅蕾
在不知名的樹上
含笑
遠處的桃花、杏花
梨花、李花
一次一次爆炸
像煙火、潮水
又像凡·高的畫
絢爛，孤寂
落英繽紛
窗內
一只茶杯與另一只茶杯
談天說地
春天多么安靜
這首詩，既有特寫，又有遠景的景深，還有轉場，從大自然回到安靜的室內，從動到靜，其實春天的到來，從來不是安靜的，但詩人卻說春天多么安靜，這是春天戰勝寒冬后，功成不居的謙遜吧。《春天》這首詩，給人的是三幅畫面，第一幅是特寫的鏡頭，看到了春寒料峭時節，還怯怯讀出黃芽的柳樹，再是不知名樹上的紅蕾，她們是笑的。色彩的黃與紅，加上笑的動作，人們仿佛感到：紅蕾枝頭春意鬧。
第二幅畫面是凡·高的畫，那和凡·高的燃燒的靈魂非常契合，旋轉的，熱烈的，燃燒的，然后是絢爛至極的。桃花、杏花梨花、李花接二連三的爆炸，這無疑，這爆炸是向寒冬的示威，是新生的春天誕生的禮炮，如煙火像潮水，我說更像打翻的凡·高的顏料盒。
第三幅畫，是茶杯的對話，在室內，他們是看到了室外的春的色彩和爆炸，我想到了日本正岡子規的一首俳句：
春日河川上，正是一桶靛藍流。
這兩個茶杯是看到了河上流動的靛藍嗎？這是中國的中原地帶的詩人之眼，看到的還是傳統春天的紅啊，黃啊，黃，也是凡·高的常用色，但中國詩人寫春天，很少用藍色的詞匯，藍，給人是憂郁的調子。
茶杯和茶杯的談天說地，無疑談論春天，我還是想象，在茶杯出神或扭頭的剎那，就如大島蓼太的俳句所言：不見方三日，世上滿櫻花。
管中可窺豹，一粒沙里看世界，半瓣花上說人情，從興松的《春天》的詩歌，我們可窺見他的詩藝的運用和變化。興松以前的詩歌，常用大詞或者圣詞，題材往往是重大的歷史事件和人物，他曾和我交流詩歌寫作，我曾說，詩歌還是回到日常，不只是遠方有詩，而在生活的茍且里發現詩，那才是高手。從他詩集的詩歌《鳥 鳴 》《秋天遼闊 》《柿子紅了》，我們可看到他的這種詩歌的取向。
《那時花開》中也有很多的歷史人物和名勝古跡的寫作，但他已經從先前的窠臼里逃逸，注重用細節，來詮釋寫到的那些題材。
在《那時花開》的集子中，我特別感興趣的是興松寫節氣或者自然的那些詩，比如《大雪》《雨水》《立春》，我曾說過，我國的節氣，是二十四個美學的格子，我們的先人在這個美學的格子里生活，而詩人就是這些格子里的溫度計感受器，熱了冷了，風了寒了，雪了霜了，詩人最先感知，詩人是蘇軾筆下的春江水暖的鴨子。但是現在的很多的詩人，已經遠離了大地，遠離了自然，他們感知的器官已經閉合，這是十分可怕的，你看唐詩宋詞，如果去掉那些詩人對自然的感知描摹，去掉那些田園詩、山水詩，去掉那些廢墟上的感懷，沒有了空山新雨，沒有了夜靜時分的果子的落下，沒有了灞橋，沒有了落日里的漢家陵闕，沒有天寒白屋貧，我們的詩歌美學的天空會黯淡無光。我曾在一篇文章中寫道我的父親，寫到一個節氣，那是驚蟄。
記得有一年春夜的時候，父親到城里來。朦朧中，我聽到父親折身起來，他說驚蟄了，有雷響了，我揉著惺忪的眼，窗外還是黑乎乎的，外面的電燈光無精打采，仄耳聽去，好像什么聲音也沒有，窗外只是一派死寂的靜啊。天氣還很冷，哪里有什么聲音？
父親笑了，你能聽到花開的聲音嗎？蟲子從地里爬的聲音你也聽不到，因為你心不靜，自然就聽不到了！
父親是個農民，他知道，人的心不靜下來，那就是靈魂的閉合，靈魂的閉合對莊稼人也十分要命，不能感知自然的運行，那就違背農時，就會造成莊稼的錯誤，如果一個詩人的靈魂閉合呢？
他不能接受來自自然和一切暗物質的暗示，就如江淹被奪取了彩筆，李商隱是有彩筆的，我十分喜歡李商隱的那句詩，那是李商隱寫牡丹的：我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云。我是在夢中得到了那支彩筆的江淹，我要把清麗的詞句，寫在花葉上寄給早晨的那些朝霞。前面那兩句也很有意思，是黑夜里，詩人在等待靈感到來吧：石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
我們是石崇這一脈的后裔，但愿我們石家的蠟燭，照耀著暗夜里寫作的詩人，就像李賀的母親擔心兒子為了寫作會把心嘔出來，但我想不把心奉給詩壇的詩人，能寫出好詩嗎？
此為序，與興松共勉。
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