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單縣位于魯西南地區(qū)、黃淮平原北部，其傳統(tǒng)民居作為平原重要的不可再生的文化資源，反映了魯西南地區(qū)人們的文化習(xí)俗及審美習(xí)慣，體現(xiàn)了地域的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等特點(diǎn)，具有重要的研究意義。

近年來，傳統(tǒng)民居的建筑形式和營(yíng)造技術(shù)正在逐步喪失，“區(qū)域性文化特色”逐漸缺失，因此傳統(tǒng)民居作為建筑區(qū)域性文化特色的源頭，其記述整理、分析、研究以及傳承保護(hù)日趨重要。

單縣境內(nèi)現(xiàn)存約10處傳統(tǒng)民居，在實(shí)地勘察以及對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)匠師訪談的基礎(chǔ)上，筆者基本摸清了單縣傳統(tǒng)民居的現(xiàn)存概況、類型與特征，并選取樓院式傳統(tǒng)民居的典型實(shí)例進(jìn)行詳細(xì)研究。由于單縣的方言及人們的生產(chǎn)生活方式相同相似，有著共同的文化習(xí)俗背景，傳承了較為一致的建造技術(shù)和營(yíng)造規(guī)則，從而使得該區(qū)域內(nèi)傳統(tǒng)民居具有較多的共同性特征。但由于南北、東西不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化水平以及遺存民居主人的經(jīng)濟(jì)狀況、身份地位、審美取向等有所不同，傳統(tǒng)民居也存在局部的差異。

這些保存完好的民居多以四合院存在，分為前院與后院兩部分，成為二進(jìn)院落。前院的東南角或西北角設(shè)置大門，大門稱門樓，門樓形式精美，造型高大，門樓上設(shè)置有雕刻精美的跑馬板、墀頭與門枕石。走進(jìn)大門，映入眼簾的是裝飾精美的影壁。影壁是傳統(tǒng)四合院中最具裝飾特色的建筑，其周圍一般有精致的雕刻磚石裝飾。影壁的左側(cè)便是屏門，跨過屏門就來到了前院，前院的格局呈窄小狀。在前院和后院之間設(shè)置一座門樓將之貫通，這座門樓稱為虎座門。其采取四柱落地、卷棚結(jié)構(gòu)，是魯西南傳統(tǒng)舊城四合院獨(dú)有的特色。門樓不僅分割了四合院內(nèi)外的空間，同時(shí)也展現(xiàn)了舊時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。通過虎座門便進(jìn)入了后院，北邊有五間屋子是供主人居住的，造型高大并且配置有前廊，是整個(gè)四合院中最主體的建筑。整個(gè)庭院的結(jié)構(gòu)布置表現(xiàn)了舊時(shí)社會(huì)典型性的尊卑等級(jí)關(guān)系。

目前，單縣文化保護(hù)單位均以民居主人或繼承人的姓氏命名樓院，如朱家樓院、劉家樓院、黃家樓院等，皆評(píng)定了縣級(jí)或其以上的文物保護(hù)單位，指定所在地方政府及個(gè)人保護(hù)，已成為傳統(tǒng)文化遺存的一道固有的風(fēng)景。

可喜的是，單縣傳統(tǒng)民居營(yíng)造藝術(shù)得到繼承和發(fā)揚(yáng)，在遺存民俗保護(hù)修繕及老城區(qū)改造和新農(nóng)村建設(shè)中，傳統(tǒng)經(jīng)典營(yíng)造元素得以復(fù)原和應(yīng)用，業(yè)已成為單縣文化旅游的景觀節(jié)點(diǎn)和農(nóng)村宜居樂業(yè)的“美麗庭院”。

文/圖 通訊員 劉厚珉