作者: 胡云華 來源: 牡丹晚報 發表時間： 2026-02-24 10:24
由文化和旅游部與中央廣播電視總臺聯合攝制的《非遺里的中國》新春特別節目《2026年非遺晚會》（上、下兩集），于2月19日（農歷正月初三）、20日（農歷正月初四）在CCTV-1綜合頻道、央視頻APP同步播出。我省選送的歌曲《逍遙游》融合5項國家級非遺，由助演嘉賓劉惜君演唱，在正月初四的節目中精彩亮相，收獲好評。其中，來自我市的莊子傳說與山東古箏樂在節目中大放異彩。
以“莊周夢蝶”典故為藍本
在舞臺呈現方面，《逍遙游》以莊子傳說中的“莊周夢蝶”典故為藍本，深挖“物我交融、自然共生”的文化內涵。舞臺上，山東古箏樂省級代表性傳承人祝妍芳傾情演奏，同步展示高密撲灰年畫、海陽大秧歌，陳列琉璃燒制技藝制作的琉璃作品。
“莊周夢蝶”這一典故作為貫穿整個節目的創意點，奠定了節目基調，其故事情景的呈現依托VR、AR技術，舞臺表演及布置內容皆圍繞這一典故展開。
節目借助VR、AR技術與仿生裝置串聯起虛實場景，舞者身著非遺琉璃服飾起舞，將“莊周夢蝶”的千古哲思唯美呈現，盡顯齊魯非遺的匠心技藝與古典意境，彰顯山東非遺守正創新、薪火相傳的活力。
根據市文化和旅游局組織部署，東明縣文化和旅游局負責提供莊子傳說的文字資料。工作人員深入梳理了莊子傳說在東明的起源、發展脈絡以及傳承情況，詳細闡述了莊子傳說與東明縣地域文化、民俗風情的緊密聯系。“我們還收集整理了眾多經典的莊子傳說故事文本，以展現其豐富的文化內涵和獨特的藝術價值。”東明縣文化和旅游局公共服務科副科長王全軍介紹，莊子傳說在當地流傳已久，東明至今仍留有莊子觀、莊子墓、漆園遺址、南華山遺址、登云橋碑、楊日升重修莊子觀碑等遺跡。
莊子是我國歷史上著名的思想家、哲學家和文學家。戰國時期，莊子的故事就開始流傳。據統計，從莊子的思想與經歷衍生而來的民間傳說故事有120多個，內容涉及莊子的出身來歷、處世態度等。莊子傳說中蘊含的順應自然、保持真性、珍惜人生、處事達觀的思想，在國內外華人中具有極大的認同感和親和力，是中華民族燦爛的文化瑰寶。
“家鄉的非遺代表性項目走上國家級舞臺，這對我們文化工作者既是肯定也是鼓勵。節目播出后，會有更多人了解、關注莊子文化，有助于促進莊子文化的進一步傳承與發展，同時激發東明群眾對家鄉文化的自豪感與自信心。”王全軍說，未來，他們會繼續深入挖掘莊子傳說的文化內涵，整理出版相關書籍和影像資料，豐富莊子文化的資源庫；同時加強傳承人隊伍建設，通過舉辦培訓班、開展傳承活動等方式，培養更多年輕的傳承人，確保莊子傳說后繼有人。
“我們將加強與學校、社區的合作，開展莊子文化進校園、進社區活動，讓莊子文化在基層扎根。還希望探索更多方式，把非遺這顆傳統文化中的璀璨明珠擦得更亮，讓更多人以全新的視角感受莊子文化的魅力。”王全軍說。
山東古箏樂兩次登上央視非遺晚會
聊起這次參演經歷，祝妍芳回憶，2025年12月底，省文化和旅游廳通過市文化和旅游局非遺科聯系到她，邀請她參與錄制央視《2026年非遺晚會》。這是祝妍芳第二次受邀參與該節目的錄制，上一次是在2024年年底，她與菏澤弦索樂非遺代表性傳承人參與了2025年的節目錄制。
“為在意境上更契合莊子傳說中‘莊周夢蝶’意境，歌曲需要空靈大氣的器樂音色作為底色，最終選定了山東古箏樂擔此重任。”祝妍芳說，從接到通知到出發，她僅剩半個月的準備時間，緊迫感與責任感讓她的冬天變得“熱”起來。
在這半個月內，由于節目調整，《逍遙游》的曲調改了3次。每一次，祝妍芳都連夜扒譜、定指法、錄小樣，憑借數十年的演奏功底，積極迅速地適配舞臺要求。
1月20日，祝妍芳趕往位于河北省滄州市吳橋縣的錄制現場。在隨后的兩天里，她積極配合錄制需求，也感慨于節目組的專業水平與嚴謹程度。
演奏時，祝妍芳以山東古箏樂特有的“快速托劈”等特色技法把控音色氣韻，同時調整表情、神態，嚴謹、高效地配合分鏡及整體畫面錄制。憑借出色的演奏水平和鏡頭表現力，她一次性完成錄制，獲得導演組的高度認可。
祝妍芳說：“雖然是第二次登上央視非遺晚會的舞臺，我還是緊張，但更多的是使命感與自豪感。能代表山東古箏樂登上國家級非遺舞臺，是齊魯大地璀璨的非遺底蘊給了我底氣。這不僅是對我個人藝術造詣的認可，也是山東古箏樂這一非遺項目走向全國、走向大眾的重要契機。”
聊起新一年的工作計劃，祝妍芳說，她會繼續整理傳統曲目曲譜，夯實魯派技法，做好非遺檔案與傳承教學；同時推出短視頻、舉辦公益音樂會并繼續參與進校園活動。“希望能有所創新，探索跨界融合，打造更適合舞臺表演與新媒體傳播的新作品。”祝妍芳表示，她要做強“魯箏合音堂”，培養更多新生代傳承人，讓山東古箏樂走得更遠、傳得更久。
山東古箏樂在菏澤繁榮發展
“彈箏奮逸響，新聲妙入神。”箏作為我國古老的民族樂器，在兩千五百多年的發展中孕育出諸多風格鮮明的流派。其中，山東古箏樂以悠久歷史、深厚意蘊與獨特技法，在中國古箏藝術中占據重要地位。
山東古箏樂的歷史可追溯至西漢。相傳，當時的宮廷樂女流落山東，將《漢宮秋月》《昭君怨》等曲目帶入民間。這些宮廷音樂與當地的水滸文化、黃河文化交融，逐漸形成華麗柔美又剛勁明亮的獨特藝術風格。至明代，箏在魯西南已廣為流行，演奏技藝持續發展。入清后，箏樂更深入融入群眾的日常生活。
作為山東古箏樂的發源地，鄆城、鄄城一帶曾流傳著“城內大戶多有瑟，城外村村都有箏”的俗諺，“箏琴之鄉”的美名延續至今。
山東古箏樂按形式風格可分為古典樂曲（大板箏曲）和小板箏曲兩個類別。古典樂曲采用“八板體”的曲式結構，音調典雅、結構嚴謹、節奏鮮明，大多主題鮮明、內涵深刻，代表曲目有《漢宮秋月》《高山流水》等。小板箏曲由近代演奏家根據地方說唱和民間小調改編而成，結構精練，節奏富于變化，旋律優美柔和，主要流行于菏澤地區，代表曲目有《鳳翔歌》《天下同》等。
2008年，山東古箏樂入選國家級非物質文化遺產名錄，菏澤作為其發源地，始終致力于該項目的保護與技藝傳承，守護著這顆中華傳統音樂寶庫中的璀璨明珠。千年傳承離不開完整的譜系支撐。近代以來，菏澤涌現趙玉齋、趙登山等古箏名家，為傳承體系奠定基礎。如今，以國家級非遺代表性傳承人蘇本棟、胡化山，省級非遺代表性傳承人祝妍芳為代表的藝術家，既守護傳統曲譜，也在現代語境中探索創新。
近年來，市文化和旅游局在非遺保護框架下，依托曹州文化生態保護實驗區開展各類傳承活動：建成非遺傳承教育實踐基地31處、非遺傳習場所（館）100余處、非遺工坊148處，推出文化遺產、非遺研學特色線路10余條，曹縣漢服、巨野工筆牡丹畫“出圈”“出海”，成為賦能美好生活的重要資源。
記者 胡云華
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