作者: 文杰 來源: 牡丹晚報 發表時間： 2021-08-06 11:27
□記者 文杰
弦索樂是山東省傳統民間音樂，屬于絲弦樂樂種，又稱“弦樂”“弦詩”“細樂”。弦索樂是來源于宮廷的雅樂和宋元的諸宮調，它古樸典雅的旋律，嚴謹規整的曲式結構，靈活多樣的樂器搭配，源遠流長的歷史文化，讓很多人沉醉其中。弦索樂是伴隨著說唱藝術發展而形成的，菏澤弦索樂是國務院公布的第三批國家非物質文化遺產之一，是山東省魯西南地區著名的漢族民間音樂。菏澤弦索樂自元明清以來，山東及中原地區一直流傳著《木蘭花慢》《鎖南枝》《山坡羊》《駐云飛》等大量俗曲小令，由于它風格典雅而享有“雅樂”之稱，又由于它歷史悠久而被稱為“古樂”。
東方的“民間交響樂”
菏澤弦索樂歷史悠久、曲調典雅，主要分布在菏澤市鄆城、鄄城等縣的鄉村，通常由箏、琵琶、揚琴、如意勾四種絲弦樂器演奏，也可以用箏、揚琴二者合奏，或是箏與揚琴、琵琶合奏，亦可加入軟弓胡、墜胡、二胡等合奏。樂器組合靈活，搭配自由，可以說是東方的“民間交響樂”。
蘇本棟是菏澤弦索樂的省級非遺傳承人，先后被聘為菏澤學院客座教授、濟南大學客座教授。他十歲時，在耳濡目染下喜歡上民間音樂，上小學二年級時開始跟隨其伯父學習弦索樂，考入大學后選擇民間樂器二胡作為主修專業。蘇本棟大學畢業后在菏澤地區藝術館做民間音樂工作，其間記錄整理了大量民間音樂。
據蘇本棟介紹，菏澤弦索樂旋律音調優雅柔美、渾厚動聽。菏澤弦索樂是國務院公布的第三批非物質文化遺產。距今已有1000余年的歷史，它融合了器樂、曲藝、戲曲等多種元素，是唯一在民間活態傳承的“北方風格”的弦索樂。它是幾件彈撥樂器和拉弦樂器結合在一起演奏的民間合奏樂，素有北弦樂、南絲竹之稱。
具有廣泛的民間性
在菏澤，弦索樂是民間藝人自娛自樂的一種演奏形式。他們常利用趕廟會、逢年過節或是冬閑時，在寺廟、家庭院落等地演奏，帶有鮮明的地域特色，極受群眾歡迎。1980年，文化工作者到鄆城縣民間調查，當時已87歲的弦索樂老藝人王學修說，他們那一帶彈箏拉弦的人很多，最有名的是他們村的王樂涌、王樂盼兄弟倆。
弦索樂是伴隨著說唱藝術的發展而形成，說唱藝術的發展也促進了弦索樂的發展。菏澤的弦索活動由來已久，自元明清以來，山東及中原地區一直流傳著《木蘭花慢》《鎖南枝》《山坡羊》《駐云飛》《黃鶯兒》《耍孩兒》等大量的俗曲小令，因演唱這些俗曲小令時常伴之以弦索，所以人們很習慣地稱之為“弦索調”。后來，在弦索調的基礎上逐漸發展，衍化出不少地方劇種，僅山東就有“柳子戲”“大弦子戲”“羅子戲”等。這些戲曲樂隊的編制就是在弦索的基礎上協之以吹管，如笙、笛、錫笛、嗩吶等，并增加了打擊樂器。
蘇本棟告訴記者，菏澤弦索樂有著較高的教學和學術研究價值，一些高等音樂藝術院校均把其列入教材。國家藝術科研重點項目《中國民族民間器樂曲集成·山東卷》收錄的4首弦索樂曲,有3首是菏澤的弦索樂曲。
現在，菏澤弦索樂有古曲十大套，每一套均是“八板體”的套曲形式，民間俗稱“碰八板”，又因其每個曲子的八個樂句各有八板，全曲另加四板的結構形式，而被稱為“六十八板”。菏澤弦索樂旋律音調優雅柔美，具有鮮明的地方色彩。
與時俱進，推進演藝作品創作
隨著廣播電視等現代媒體的普及和各種形式文藝演出的增多，以及人們生活習慣的改變，弦索樂在廣大鄉村的展示平臺日益減少，一些頗有造詣的弦索藝人年事已高，相繼謝世，致使很多優秀的傳統曲目和技藝難以得到傳承，大量的曲譜沒有了蹤跡，有的樂器已經失傳，如“如意勾”等。
自2001年以來,為傳承菏澤弦索樂這一古老的傳統藝術，菏澤市政府及有關部門給予大力支持，每年投入資金，專門用于傳統弦索樂的挖掘整理、資料收集、音像錄制等活動，并制定具體保護計劃，設立健全有關賽事和獎勵機制，以保證該項文化遺產得到有效保存、傳承和發展。
2011年，蘇本棟成立了琴箏清曲古月社，也是目前全國唯一一支成熟的弦索樂樂團。之后幾年，蘇本棟整理恢復了一大批菏澤弦索樂、古箏樂傳統曲目和琴箏清曲的牌子曲，并創作改編了一批新曲目，帶領樂社團隊多次參加全國重要演出和高校藝術交流演出活動。
記者了解到，國家藝術基金通過的2019年度藝術人才培養資助項目《山東菏澤弦索樂表演藝術人才培養》項目是創新傳承、建設弦索樂演奏人才梯隊的重要舉措。《菏澤市非物質文化遺產傳承發展工程實施方案》中也要求對菏澤弦索樂項目定位為傳承性保護類項目，加大扶持力度，給予經費、人才支持，推進傳承發揚，加強與時俱進的創新意識，促進非遺融入現代生活，推進非遺演藝作品創作。
魯公網安備 37172902372011號